有空处是为主预备
有空处是为主预备
一首熟悉的犹太民歌《希望的期待》,以伯利恒之野地里几位牧羊人的角度抒发着该民族对弥赛亚的期盼。
有一个秘密藏在心头,
有一个心愿千古流传。
祈盼那苍天赐下救主,
渴望那地上产生救主。
一年又一年沧海桑田,
救主的应许仍未实现。
整个民族呀恳切呼唤,
以泪洗面呀望眼欲穿。
忽然间皓光现在夜空,
黑暗中升起一颗异星。
我们的心中飘出歌声,
急急起程奔向伯利恒。
我们可以想象,如此强烈期望着弥赛亚的犹太民族,必然对耶稣基督的降生抱以热烈的欢迎,必然如天使报信时所描述的:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)然而,天使接着向牧羊人指示的记号却见证了耶稣的卑微,更是揭露了世界对于弥赛亚的拒绝。天使说:“你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”(路2:12)
耶稣降生之时的冷遇:客店因为忙碌而没有地方,只好“用布包起来,放在马槽里”;希律听了博士的话因担心王位不保而“心里不安”;耶路撒冷合城的人害怕战争而不安;祭司长与民间的文士无视博士在耶路撒冷引起来的恐慌,反而忙于日常宗教事务;希律恼羞成怒击杀了伯利恒城及四境两岁以内的孩童。这一切既实证了耶稣的话:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方”(太8:20),又体现了“他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约1:11-12)
每年圣诞,社会大众都沉浸在节日的气氛之中,许多人却将圣诞节理解为庆祝圣诞老人的生日。基督徒忙忙碌碌地预备圣诞聚会,不管是教堂装扮、节目排演、圣诞大餐,还是圣诞联欢,最易忽略的可能还是圣诞的主角——耶稣基督。我们不乏见到有人在圣诞节目中炫耀自己的才华,有人在圣诞大餐中讲求排场,有人在教堂装扮中追求热闹气氛。我们也不难看到有人在忙碌中气急败坏,有人在大餐里烂醉如泥,有人在表演后垂头丧气,更有人在聚会之后疲惫不堪。
这一切外在的排场、热闹、气氛,都是值得欢迎的。然而,基督徒却不能忽略圣诞的主角,更不能忘记祂降生的意义。我们需要反思:会不会因为教堂挤满了人而让耶稣进了“马棚”?会不会因为忙碌圣诞庆典而将耶稣忽略在冰冷的马槽里?会不会因为炫耀人的才华而偷窃了神的荣耀?会不会因为圣诞大餐而无视了基督的赎罪恩典?
两千多年前的犹太高层与民众,虽有“希望的期待”却没有预备好心灵接待真正的弥赛亚。我们要效法马利亚为主献上身体,效法约瑟为主成长的环境——家庭,效法牧羊人献上真诚的敬拜,效法博士献上黄金、乳香、没药,效法西面、亚拿见证基督救恩。愿我们都能对主耶稣说:“求来到我心主耶稣,在我心有空处为你;求来到我心主耶稣来,在我心有空处为你。”因为“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约1:12)
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